或许是因为我是刘娣“老公”的关系，牛教授没有再深究我的身份，她道：“这是已经消失很多年的古文字，曾在四川出土的一些古濮族青铜鼎上有过类似的铭文，是古人祭祀时的一种文字，准确的来说是一种咒语，这种文字很抽象，在古时只有主持祭祀的少数人才懂得，解读起来很耗费时间。”
我道：“古濮族的文字？”
牛教授摇头，道：“不，古濮族的文字已经被破解，这是专门用于祭祀的，虽然在古濮文化中发现过这种文字，但在其他地方也发现过，我对这种文字研究过一段时间，我感觉这种祭文，应该是在夏商时代的时候，从西方某个部落传到中原的，这些文字解读起来很麻烦，而且会出现一些匪夷所思的事情，你们还是尽量不要接触这些东西。”
刘娣道：“匪夷所思的事情？”
牛教授点头，道：“古人祭祀，比较神秘，甚至充斥着一些神话色彩，这些用于祭祀的铭文或者器物，本身就很邪性，最普遍的就是诅咒。70年代的时候，在陕西出土过一组祭祀用的青铜匕首，上面就刻着这种铭文，那匕首应该是活人祭的时候用来放血的，邪性很重，当时接触过那组匕首的考古人员，半年人都死了，一共是18人。还有90年代在四川古濮文明发现记录这种铭文的祭祀青铜鼎，也死了7个考古人员，疯了1个。所以，你们最好不要砰这些东西，以免惹祸上身。”
我和刘娣都倒吸了一口凉气！
刘娣道：“我怎么不知道这些往事？”
牛教授道：“这些匪夷所思的诅咒，与科学相悖而驰，加上如果传出去，社会影响会很大，所以，一些由于诅咒死人的事情，消息都是严密封锁的，不过小娣你也不要担心，建国以来，国内考古领域也就出现过4次因为古墓诅咒死人的情况，很多地方挖出来这种铭文的器物，都没事儿。”
诅咒，死亡，祭祀，铭文……
忽然我又想起了在白狼王地宫里的诅咒，想起了在白狼王棺椁周围那些石棺与石台上躺着的上百具干尸。
很明显，白狼王在死后，他的族人杀了许多人为他殉葬，按照那诡异的干尸分部格局看来，很有可能是在进行着一种神秘的亡灵祭祀。
我心中忽然感觉，那价值连城的黄金面具，就像是变成了毒蛇一般恐怖。
刘娣还好，她是典型的无神论者，当然不会相信诅咒杀人这么一说，并未将牛教授的话放在心上。
牛教授收起了黄金面具，从里屋拿出一个紫檀木盒，将黄金面具装在了里面。
我一直不情愿将这么贵重的冥器送给别人，但此刻，看到牛教授将黄金面具装进盒子里的那一刹那，我整个人仿佛都轻松了许多。
随后的几个小时，牛教授和刘娣谈论了许多最近刘娣考古的发现，牛教授也分享了一些自己退休后解读出来的一些古文字，我像一个电灯泡，对于这场谈话根本插不上什么嘴，只能干坐在刘娣的身边听着。
快天黑的时候，牛教授非要留我们吃饭，刘娣推脱还有别的事情，就告辞了。
回到刘娣居住的宿舍楼，天刚有些发暗，回来的一路上我都没有怎么说话，到了宿舍，刘娣这才发现我神色有些不对劲，便开口询问我怎么了，是不是舍不得那黄金面具？
我摇头，对她道：“牛教授说的那什么诅咒杀人，听着挺瘆人的，难道真的有诅咒？”
刘娣道：“哪有什么诅咒？考古死人在以前就经常死人的，就跟土夫子一样，经常遇到危险，要是死了人就说是诅咒杀人，那诅咒就太多了。师母说的那些事件，我看多半是刚出土的冥器上，有古时候的细菌，或者那些冥器上早就被涂抹了剧毒，所以与之接触的人接二连三的中毒死了，这不稀奇，最近二三十年，随着设备的进步，考古发掘已经很少出现这种意外事故了。”
刘娣的话，我虽然不太相信，但也给我起了一定的心里安慰作用，心情好了一些。
在宿舍里说了一会儿话，隔壁的黄丽就回来了，她见刘娣的屋里灯亮着，就过来敲门。
她手中拿着一包刚出锅的板栗，递给我们吃，然后对我们道：“刚下班的时候，杨教授找我，让我告诉你们，3天后出发去贵州。”
我道：“你也去？”
黄丽耸耸肩道：“我和姜涛都会跟去，这一次杨教授说估计很艰难，经历过白狼王地宫的事儿，我本来不打算再去深山老林里冒险的，可杨教授说，这一次你和小威哥也会跟去，你们能耐挺大的，有你们在，我就不怕了。”
我心中暗暗嘀咕：“你还真能看的起我。”
我感觉这一次去寻找古濮王地宫之行，恐怕比白狼王地宫之行还要凶险，我是打算就我们仨过去，杨教授要什么宝贝，我们仨挖，现在看来，估计又要去一大票人，尤其是杨教授，极有可能会亲自前往，他年纪已经不小，要深入云贵高原，万一出了什么岔子，谁也担待不起。
我寻思着，明天找杨教授和他讲清楚，尽量阻止他亲自前往。
我随手拨了几个栗子，看了看时间，已经是晚上6点，就问道：“黄丽，你还没有吃饭的吧，一起吧。”
黄丽笑道：“怎么好意思又让你破费。”
我道：“没事，就在对面宾馆下面饭馆随便吃点。”
吃完饭，黄丽一个人回宿舍了，我和刘娣直接来到了宾馆，时间还早，刘娣就在我的房间里看着今天杨教授给的关于古濮族的资料，我则和小威打电话，让他将杭州的装备都整理一下，又给他列了一个清单，让他在杭州采购，如果有些装备市面上买不到，就去找九姐帮忙。
小威一听又要行动，整个人都沸腾了，拍着胸脯叫道：“一切包在我身上。”
和小威说了十几分钟，挂上电话，看到刘娣一边看资料，一边用手机上网查找。
我道：“看出什么门道了。”
刘娣道：“关于古濮族的资料，网上很少，这些文件里的资料，都是现在还没有解密公开的，网上有一篇文章，关于芒怀文化的，上面提到过，在芒怀文化中，在一万多年以前，有一群居住在南亚、东南亚沿海一带的百濮族系，通过澜沧江、怒江及伊洛瓦底江而上进入了内陆的云南及缅甸北部，并在云南的滇西、滇西南一带定居了下来，到秦汉时代，他们雄踞整个滇西、滇西南一方。他们是南方丝绸之路上中国与西边印度、阿富汗、南边南亚沿海文化经贸往来及交流的使者，当然也是这条古道的实际掌控者，这应该就是我们要寻找的古濮族，资料里显示的古濮王，是战国晚期的一位君主，名字叫做贺亗萨仁，一个暴君，和我们内地的秦始皇差不多，迷信长生之道，动用了大量的人力、财力，给自己修建死后的地宫王陵，他在位是公元前330年到公元前285年，一共45年，那地宫王陵就修建超过20年，估计规模不比秦始皇陵差多少，资料上显示，地宫是修建在彩虹云端，是一座天空之城。”